【卖柑者言原文及翻译注释】《卖柑者言》是元代文学家刘基（字伯温）所作的一篇寓言性散文，借卖柑子的老者之口，讽刺当时官场腐败、权贵欺世的丑恶现象。文章短小精悍，寓意深刻，语言简练，具有强烈的批判精神。
一、文章总结
本文通过一位卖柑子的老者与作者之间的对话，揭示了外表光鲜、内里腐烂的社会现象。老者虽以卖柑为生，却能直言不讳地指出：“今夫佩虎符、坐皋比者，洸洸乎干城之具也，果能授孙吴之略耶？峨大冠、拖长绅者，昂昂乎庙堂之器也，果能建伊皋之业耶？”意思是那些身居高位、身穿官服的人，看似威风凛凛，实则无能无德，不过是徒有其表。文章借柑子“外饰金玉，中败絮”的比喻，讽刺了当时社会上虚伪、腐败的现象。
二、原文、翻译与注释对照表
| 原文 | 翻译 | 注释 |
| 余观太学学生诵圣人书，往往不能通其义，怪而问之。 | 我看到太学的学生诵读圣人的书籍，常常不能通晓其中的道理，感到奇怪，就去问他们。 | “太学”是古代国家设立的最高学府；“圣人书”指儒家经典。 |
| 有卖柑者，南面而坐，鬻柑于市。 | 有一位卖柑子的人，面朝南坐着，在市场上卖柑子。 | “鬻”意为卖；“市”指市场。 |
| 其外袭金玉，中败絮。 | 他的柑子外面包裹着金玉般的光泽，里面却是破旧的棉絮。 | 比喻外表华丽，内里腐败。 |
| 予诘其故，曰：“吾业是以。 | 我问他为什么这样，他说：“我靠这个谋生。” | “业”指职业；“是以”即“因此”。 |
| 吾售之，人取之，未尝有言。 | 我卖它，人们买它，从来没有说过什么。 | 表明人们只看外表，不问内容。 |
| 今夫佩虎符、坐皋比者，洸洸乎干城之具也，果能授孙吴之略耶？ | 现在那些佩戴虎符、坐在军帐中的人，看起来像是保卫国家的栋梁，真的能传授孙子、吴起的兵法吗？ | “虎符”是调兵的凭证；“皋比”是将帅的坐席；“孙吴”指孙武、吴起，古代名将。 |
| 峨大冠、拖长绅者，昂昂乎庙堂之器也，果能建伊皋之业耶？ | 那些戴着高帽、拖着长带子的人，看起来像是朝廷的重臣，真的能建立伊尹、皋陶那样的功业吗？ | “伊皋”指伊尹和皋陶，古代贤相。 |
| 吾亦知其然，然吾不售，谁售之？ | 我也知道这是这样的，但我不卖，谁来卖呢？ | 表达对现实的无奈与讽刺。 |
三、文章主旨
《卖柑者言》通过一个普通卖柑者的言行，揭露了当时社会上“金玉其外，败絮其中”的现象，讽刺了那些表面光鲜、实际无能的官员，表达了作者对社会腐败的不满与批判。文章语言犀利，寓意深刻，体现了作者强烈的社会责任感和道德良知。
四、结语
《卖柑者言》虽篇幅不长，但思想深刻，语言生动，是中国古代寓言文学中的精品。它不仅是一篇讽刺散文，更是一面镜子，映照出社会的病态与人性的扭曲。在今天，仍具有重要的现实意义，提醒我们不要被表象迷惑，应注重内在品质与真实价值。
